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《大学》读后感
2019-11-18 08:25:00   来源:作者:李琳琳   浏览量:

      古语有云:“当官之法唯有三事:曰清、曰慎、曰勤。”在社会主义的背景下,为官者首先要学会的就是清廉、慎思、笃行、明辨。而为官者也需要有以下三个优点:有本事、守本分、知本末。要出仕,要当官,要为人民服务,必须学好三本书:《论语》、《易经》、《大学》。 
      中华文化之所以五千年绵延不断,就是因为我们不是求新求变,而是持经达变。《大学》给我们三大纲领:在明明德,在亲民,在止于至善。为官之道,明明德为先,德行与德政并重,才是内圣外王之道。德行修治包含三个方面:第一,修大小;第二,修高低;第三,修是非。
      要达到止于至善的合理点,要做到三点:第一,凭良心;第二,立公心;第三,先力行。换了屁股就应该换脑袋,这才叫做合理的调整。亲民有两层意思:一个是养民,一个是教民。任何事情,先人后己,你一定成功;先己后人,最后都是失败的。为人君,止于任;为人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信。
      《大学》知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
      《大学》要止于至善,先要做到以下三点:第一点,凡事求合理;第二点,要随时调整;第三点,要使民以时。所谓亲民,就是要有选择地顺应民意:民意合理则需顺应,民意不合理则不能顺应。
      《墨子.亲士》中曾论述了为官时最需要避开的人,他认为“谄谀在侧,善议阻塞,则国危矣。”“君之所以明者,兼听也;君之所以暗者,偏信也。”这个思想对当前为官者一样有用,如果一个领导只愿意听谄媚之言,身边的下属也多是说一些谄媚的话,那国家就会处于危急的状态中了。所以为官者要“高居俯视,听政万方”,只有不听信谗言,多多关注民生,才能做到“政通人和,百废俱兴。”为官者是为人民服务的公仆,首先要做的是摆正自身的位置,正所谓“轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。”领导首先以身作则,才能够聚民心,得民意,才能真正作为为人民精准服务。习近平总书记也有“利民之事,丝发必兴;厉民之事,毫末必去”,人民的事无小事,只有时时刻刻把人民摆正第一位才能够永葆党的先进性。
      为官者首先要把“政之所兴在顺民心”放在工作的首位,当成工作的目标指南。得民心者得天下是古今中外不变的真理,领导者只有始终与人民心连心、同呼吸、共命运,始终依靠人民推动历史前进,才能做到坚如磐石。

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