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《笑林广记》读后感
2018-10-16 11:14:00   来源:作者:16计财 朱圣柱 指导教师:周李帅   点击:

      偶然发现,在不经意间流失已久的诗心被一个少女打捞了!  
      “诗词是个人的,不希望被打扰!”这或许便是一颗纯真诗心的真实写照吧!诗词是有灵魂的,她如春夜的喜雨,悄无声息的渗透你的心灵,正如霍达在《穆斯林的葬礼》中所发出的感慨一样,“我在写作中净化自己的心灵,并且希望我的读者也得到这样的享受”“我历来不相信怀着一颗卑劣的心的人能写出真善美的好文字”。
      诗词正是如此,一颗纯真的诗心远比,丰富的积累,豁达的思想要重要的多!因为诗心一旦形成就无法改变了。而积累、思想什么的都是可以在后天形成的。但诗心却是影响你一生的文风诗骨,甚至于为人处世的方法,她不是简单的对诗词的见解,也不是对诗词的深度凝练,而是一个人从纯洁的赤子之心融合诗人毕生的精血再加以对道德的感触,对人世间情感的锤炼,从而升华出的神圣结晶才可以称作为“诗心”!这是一个神圣的词眼,用肮脏的心灵凝练出来的诗心是对诗词的一种侮辱,也是对祖先的一种践踏,更是对华夏文明的蹂躏!
      如果太白放下不羁的诗心,敛起高傲的发髻,那《侠客行》岂能传之千古?倘若杜工部,一生阿谀奉承,心不系黎明之福祸,社稷之安宁,那么他在“会当凌绝顶”时不知有没有“高处不胜寒”的疑虑!若这两位巨擘有违了自己的诗心,那诗仙、诗圣的头衔花落谁家或许还是个未知数。
      前几日有幸阅览了《笑林广记》,本应作为笑话集来评观的书,却觉得很悲凉,但我只能面对书中每一个笑话苦笑。是笑话不好笑?有些笑话真的可以让人捧腹大笑。那为什么说不好看呢?笑话当然是好看的。可回想起我们幼小时分,学的是范文正的为国为民,苏子的不羁洒脱,太史公的浩然正气。导致我们认为的古代,都是群英荟萃,文人遍地的浩然天下。曾无数次为稼轩醉里挑灯看剑而愤苦,为林逋的梅妻鹤子而心生向往。有多少次想梦回大唐,重游宋世。从未想过古代还有如此多的趣事杂文。我们只看到了天边滚滚红日,却忽略了脚下的青草黄花。在那时候我们的眼中,到了古代就可以背负长剑,跨上宝马,纵横江山,成为天下谁人不识的侠客。像古龙先生在《萧十一郎》中写的一样:骑最快的马,爬最高的山,吃最辣的菜,喝最烈的酒,玩最利的刀,杀最狠的人。
      到了古代真的会这样吗?我没去过,我不知道,但我猜几率应该是比较小的。古人也说:卫青不败由天幸,李广无功缘数奇。如李、卫一般的人物在大汉盛世也没有几个。不多的几个人中会有你?也许两军交战,只因你没有户籍,就被当做对面的敌细,成为被错杀的一千人之一。
      古代更多的是杂章琐事,是街头小巷游戏的稚童,是对铺当街吆喝的小贩,是五月倍忙的农家人。别总想着登楼高吟的杜工部,那精巧绝伦的核舟你忘了,以假乱真的口技你不记得了?别把古代想的太好,也别把古代想的太差。时代在发展,社会在进步。但记忆总是最好时。
      诗心不止有修身齐家治国平天下,还有枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。总仰着头看天着蓝天红日,脖子会酸,眼睛会痛。你来人间一趟,你要看看太阳。和你的心上人一起走在街上。看的更多的,应该是你的心上人而不是太阳。

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